{線上觀看}行走TIT第六十二集 –牛眠山的噶哈巫

0

清治時期,由西部平原的豐原、神岡、新社一代的噶哈巫族,入遷到埔里盆地。在眉溪沿岸形成聚落,就是現在的牛眠山、守城、大湳、蜈蚣倫,四個聚落,他們自稱為四庄番。
然而30年前,番,他們絕口不提。他們覺得做番是很羞恥的事情,甚至把相關噶哈巫的一些文獻資料全部燒掉。 百年來,這裡的多元族群深受漢文化影響,自皇民化運動之後,走鏢、牽田等文化習俗,一一被禁足下來。
是誰喚起了噶哈巫的文化?是誰喚起了他們尋根的力量?
有人說是因為受到台灣原住民族運動的影響,加上本土化的刺激,所以平埔族群開始做文化復振的工作。 然而,1999年9月21號的大地震,震垮了房屋、帶走了無數生命,卻也震出了噶哈巫的民族覺醒、文化復振的使命。
這幾年,噶哈巫努力正名自己的族群名稱,復振語言、織布、祭儀等文化,
建立自己的民族標記。
在噶哈巫民族文化復振下,再次證實-台灣多元族群與文化豐厚的魅力。

 

Share.

Leave A Reply

one × 1 =

*